ما اجازه نمی‌دهیم کیفیت فنا‌پذیری حیات بی‌معنا جلوه کند و روایت محصول این امتناع است. محصول پافشاری لجوجانه ما بر معنا بخشیدن به جهان و زندگی‌مان.
برگ

Wednesday, January 30, 2008

از گور خر پرسيدم
آيا تو سياه هستي با خط هاي سفيد
يا كه سفيدي با خط هاي سياه؟
وگورخر ازمن پرسيد
آيا تو خوبي با عادت هاي بد
يا بدي با عادت هاي خوب؟
آيا آرامي اما بعضي وقت ها شلوغ مي كني
يا شلوغي بعضي وقتها آرام مي شوي؟
آيا شادي بعضي روزها غمگين مي شوي
يا غمگيني بعضي روزها شاد؟
آيا مرتبي بعضي روزها نا مرتب
يا نا مرتبي بعضي روزها مرتب؟
و همچنان پرسيد و پرسيد و پرسيد.
ديگر هيچ وقت
از گورخري درباره ي خط روي پوستش
نخواهم پرسيد
شل سيلور استاين
از كتاب پاك كن جادويي ترجمه ي احمد پوري

5 comments:

Anonymous said...

salam.khaste nabashin.webloge khobi darin.man ham dar zamineye reshteye shoma kar mikonam. ta jayi ke khabar daram shoma az falsafe sherkat kardid.mikhastam beporsam payanamaun dar che zamineyiye va kolan bachehaye falsafe bishtar payaname chi kar mikonan? ege rahnemayim kinin mamnun misham.

Faezeh Roodi said...

سلام
من از پايان نامه هاي فلسفه خبر ندارم اما داشجويان فلسفه ي هنر عموما موضوعات هنري را در بستر فلسفي مورد بررسي قرار مي دهند و از اين لحاظ به نظر مي رسد پايان نامه هايشان جالب تر از دانشجوياني است كه در ايران فلسفه ي محض كار مي كنند

Anonymous said...

kheily mamnoon. shoma dar chr zamineyi kar mikonid?

Faezeh Roodi said...

جايگاه و نظريه ي"روايت"در فلسفه ي پسامدرن

Anonymous said...

muzue khubiye.dar webligetun dar muredesh benevisid.movafagh bashid